2 - كعذراء في مجنى السيال تخيرت * أنابيب رخصات الفروع سيالها 3 - على رسلة من هذه وتكمش * بهاتيك ان هاج الرواع امتلالها 4 - وان اختلافا منهما وتفرّقا * لما خالفت منها الحماش خدالها [ - 566 - ] 1 - وهل تخفين السر دون وليها * صرام وقد ايلت عليه وآلها

--> - اللسان : « المكرة نبتة غبيراء مليحاء إلى الغبرة تنبت قصدا كأن فيها حمضا حين تمضغ تنبت في السهل والرمل لها ورق زهر وجمعها فكر ومكور ، وقد يقع المكور على ضرب من الشجر كالرغل ونحوه . . . قال وانما سميت بذلك لارتوائها ونجوع السقي فيها . فراخ المكر : ثمره » . اللسان : ( رخم ) : « الرخامى : نبت تجذبه السائمة وهي بقلة غبراء تضرب إلى البياض وهي حلوة ولها أصل ابيض كأنه العنقر إذا انتزع حلب لبنا وقيل هو شجر مثل الضال » . 2 - المعاني الكبير : « أنابيب تستاك بها . ونصب ( سيالها ) بتخيرت . وهو كما يقال : تخيرتهم رجلا : اي اخذت منهم رجلا » . 3 - المعاني الكبير : « أراد على ترسل من الجارية وانكماش من البقرة . والرواع : الفزع . وامتلالها : اسراعها في العدو » . 4 - المعاني الكبير : « الحماش : قوائم البقرة - أراد انها دقاق . والخدال ، قوائم الجارية وهي غلاظ يقول : فذاك اختلاف ما بينهما » . ( 566 ) المعاني الكبير : « صرام : اسم الحرب . ايلت : وليت عليه . وآلها : وليها وساسها . ويقال في مثل : ( النا وايل علينا ) . . . »